GodlyVerses

Si quelqu'un maudit le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, il est tué et son repentir n'est pas accepté. Si
un des gens de la dhimma l'abuse en dehors de ce qui
constitue son incrédulité ou maudit Allah Tout-Puissant autre que ce
constitue son incrédulité, il est tué à moins qu'il ne devienne musulman.
[Quand il dit quelque chose pour le déprécier. Son exécution est un hadd et il ne sert donc à rien s'il s'en repent ou le nie lorsqu'il y a des preuves claires. La repentance n'annule pas un hadd. C'est pourquoi il dit
que son repentir n'est pas accepté.]
[Le même principe s'applique à quelqu'un qui maudit l'un des Prophètes
ou l'un des anges ou nie l'un des Livres d'Allah. Si quelqu'un
abuse de quelqu'un dont la prophétie est un sujet de controverse, comme al-Khidr,
il est sévèrement puni mais pas tué.
Les déclarations de dhimmis qui constituent leur incrédulité seraient des choses
comme un juif disant: "Il n'est pas notre messager, notre messager est Musa." Un abus au-delà de leur incrédulité intrinsèque reviendrait à critiquer le caractère du Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix. Un exemple de ce qui constitue son incrédulité est de dire que Dieu a trois ou qu'il a un fils. - Fiqh Rissala 37.19h (islam)

Lorsqu'un enfant ou une femme est emmené captif, ils deviennent esclaves du fait de leur capture, et le précédent mariage de la femme est immédiatement annulé - Fiqh Umdat o9.13 (islam)

26:165-66).
Le Prophète (qu'Allah le bénisse et lui donne la paix) a dit :
(1) "Tuez celui qui sodomise et celui qui se laisse faire." (2) "Qu'Allah maudisse celui qui fait ce que le peuple de Lot a fait." (3) "Le lesbianisme des femmes est un adultère entre elles." - Fiqh Umdat p17.3 (islam)